O sobrinho de Chico Xavier

O SOBRINHO DO CHICO

Um dos sobrinhos do Chico viveu com ele cerca de uma dezena de anos.
Era uma criança cega, surda, muda e não possuía células gustativas na boca e nas papilas da língua, razão pela qual era alimentada com a introdução de papas diretamente na garganta
Nascera quando o médium contava vinte e seis anos. Pelas contingências da vida, Chico, a partir de algum tempo, passou a tê-lo qual seu próprio filho.
A cunhada, mãe do menino, não podia mais cuidar dele porque sua saúde mental estava comprometida, e suas irmãs, com numerosos filhos, uma com oito, as outras com a prole de dez e doze rebentos, não tinham tempo sequer para olhá-lo.
No entanto, a criança foi muito amada.
Chico dedicou-se a ela, substituindo, dentro de suas possibilidades, a mãe ausente, mantendo-a distante de olhares indiscretos, sempre coberta com um véu muito fino para protegê-la dos insetos.
Quando lá estivemos pela primeira vez, em 1948, na casa velha, em que se instalara o centro espírita, ao lado da sala, onde eram feitos atendimentos, sessões e transmissão de passes, ficava o quarto onde o Chico dormia com a criança.
Soubemos, posteriormente, que, no período em que ela permaneceu sob seus cuidados, o médium não aceitou convite algum para sair e passear aos sábados e domingos.
Essa constante intimidade fê-lo adquirir grande afeição pelo entezinho sofredor.
A comunicação entre ambos era feita por uma espécie de gemido que a criança dava respondendo-lhe as perguntas. Dessa forma eles dialogavam externando seus sentimentos.
Chico, ao referir-se a esses fatos, anos mais tarde, contou-nos que nunca levava os freqüentadores do centro para vê-la porque poderiam dizer:
— Que médium é esse que não resolve problema algum? Algumas vezes, após longas horas de ausência — prosseguiu — pois só me afastava do menino para os compromissos sérios e de trabalho, eu o higienizava e quedava-me ao seu lado, para dar o amor que lhe faltava.
Mas, eis que, inopinadamente, surgia uma mãe em pranto, pedindo-me auxílio e consolo porque seu filho havia perdido o ano na escola! E eu tinha de deixar o menino para ir atendê-la...

Depois da significativa pausa, Chico continuou:

— Assim viveu meu sobrinho até 1949. Quando desencarnou, aos doze anos, os parentes se sentiram aliviados, mas eu sofri muito com a ausência física dele...
O médium calou-se por uns momentos, e deu seqüência ao relato:
— Depois de um tempo, que me pareceu muito longo, eis que ele me aparece em espírito: era então um moço muito bonito, aparentando vinte e dois anos.
Da comunicação que se estabeleceu entre nós, em meio às alegrias do seu retorno, após os saudosos anos de ausência, o belo rapaz informou-me que teria de permanecer mais cinqüenta anos no Além, com reencarnação programada para o início do Terceiro Milênio.
Quem fora ele, em vida passada, para sofrer tão severa punição? Pensávamos, intima-mente, ao ouvirmos tão comovente história.
O próprio médium informou-nos, em seguida, que ele era a reencarnação de Antoine Quentin Fouquier Tinville, revolucionário e juiz na França durante o conturbado final do século XVIII.
Chico, dirigindo-se a nós, em tom mais baixo, acrescentou ainda:
— Em pleno Tribunal Revolucionário, no período de Terror, quando não havia vítimas para serem levadas à guilhotina, ele enviava algum desconhecido, ou um dos seus inimigos, para que a “máquina ” não parasse...
Soubemos, posteriormente, que o nome do infeliz menino - mas que foi profundamente amado pelo generoso médium - era Emmanuel Luiz.

Do Livro "Inesquecível Chico" - Romeu Grini e Gerson Sestini
Capítulo "O SOBRINHO DO CHICO"

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INTOLERÂNCIA RELIGIOSA CONTRA A CANTORA PAULA FERNANDES

JEFFERSON LEITE

http://jeffersonleite.blogspot.com.br/

Quando em Janeiro de 2011 tive a oportunidade de assumir a Secretaria Municipal de Desenvolvimento, Indústria, Comércio e Turismo uma idéia não me saia da cabeça, a de trazer no aniversário de nossa cidade a cantora e compositora Paula Fernandes que naquela altura poucas pessoas  conheciam sua fisionomia, muito embora sua voz já tivesse se tornado famosa por ter emplacado um hit em uma novela de sucesso. Inegável não somente a voz de Paula Fernandes, mas também sua sensibilidade de compor, trazendo a baila os cenários naturais, a beleza da própria vida,  temas muito trabalhados pela artista. Lembro-me da resistência de pessoas que me diziam assim: "Isso não vai dar certo. O show da Paula Fernandes é para um lugar fechado e para se assistir sentado". O show deveria ser em um lugar aberto, com entrada gratuita e para completar numa segunda-feira, pareceria ter tudo para dar errado. O motivo que me levava a crer que seria um sucesso era justamente a sensibilidade artística e a paz interior que ela transmite. Continuei insistindo em meu projeto e depois de muito esforço consegui convencer alguns, muito embora sempre me diziam que não ia dar certo. O dia finalmente chegou era 10 de Maio, uma segunda-feira, justamente o dia da emancipação político administrativa de Itaperuna. Era impossível transitar no local do show, pois estava repleto, eram milhares de pessoas que desejavam ver pela primeira vez na região norte e noroeste fluminense a cantora. O resultado posto abaixo um vídeo que mostra a grandiosidade daquela noite memorável para todos nós que presenciamos e que meu amigo o ex prefeito Fernando Paulada costuma dizer: "Nem o Roberto Carlos fez a Paula Fernandes chorar, mas Itaperuna fez".

Fui surpreendido por matéria que informava que um religioso decepcionado pelo fato da cantora Paula Fernandes se declarar adepta do espiritismo, resolveu quebrar o DVD da artista e não satisfeito lançou nas redes sociais uma campanha de "boicote" ao trabalho da cantora. A Constituição Federal prevê a liberdade de culto religioso e ainda a liberdade de expressão. Digo que fiquei surpreendido, pois me vi por um instante entre o primarismo da intolerância religiosa, onde um irmão em desalinho com suas emoções utiliza-se a comunicação para disseminar ódio o que com certeza não lhe foi ensinado em sua sociedade religiosa. Lembrei-me do que lecionava meu velho pai: " Todas as religiões são boas, ruins são alguns religiosos". Ora, as religiões são imaculadas, mas alguns fanáticos as maculam tentando promover uma "guerra religiosa" onde estiverem. Quando quebrou o DVD provavelmente o desejo era o de matar interiormente a artista, como se todos aqueles que não professarem determinada fé não são dignos de conviver entre os "eleitos". Realmente ainda se deixa muito o "velho homem" cheio de rancor, de preconceito, de maldade prevalecer nesses lances de desequilíbrio emocional e irascibilidade em nome de Deus. Não posso crer que atitude tão desequilibrada receba o apoio de outros religiosos em estado de normalidade emocional.

Diz-nos André Luiz que o mal não merece comentários, contudo não podemos deixar de tecer comentários sobre as perseguições religiosas que uma minoria de péssimos religiosos tentam lançar pelas redes sociais. Recentemente li algumas críticas pesadas sobre o pastor Silas Malafaia líder de um dos segmentos da Assembléia de Deus, bem como muitos comentários maldosos com relação a renúncia do Papa Bento XVI, também li algumas pessoa s que criticaram alguns artistas que no final do ano levaram flores ao mar como oferendas. A preocupação com o "demônio" tem feito pessoas terem atitudes demoníacas, pois Jesus sempre contestou a intolerância, resumindo todas as leis e todos os profetas no AMOR. O objetivo das religiões não pode ser o de formar um segmento "puro e escolhido" como pensou o sanguinário Hitler e sim o de religar criatura ao Criador e me espanta como em nome de Deus ainda cometemos tantas atrocidades. Vejamos abaixo o grau de perseguição que alguns falsos religiosos estão disseminando no Facebook. É horrível de se ver, mais infelizmente precisamos trazer aqui para mostrar o grau da violência de alguns fanáticos.  

Blog do Cepesc

  

A musicalidade da cantora Paula Fernandes além de sua voz linda, traduz verdades do ser humano com a terra e o meio em que vive. Naturalmente o artista é uma alma sensível que capta informações e as transforma em arte, num processo de intuição que o faz meio entre  as energias de todo o ambiente que o cerca. Mais que uma revelação de um estilo a cantora Paula Fernandes é esse meio de energia e emoção que tem embalado muitos corações aflitos que através de suas letras fazem uma reflexão e também o fazem por sua história de vida. A nós cabe fazermos uma reavaliação de como temos vivido as religiões e principalmente como temos tratado os religiosos que independente do credo são todos nossos irmãos, pois somos todos filhos de um único e mesmo Deus. Felizmente temos seguidores e líderes espirituais que se esforçam pela melhora íntima e para realmente viverem o que ensina a crença religiosa. Dia virá não tão longe onde desaparecerão os rótulos religiosos, para avançar os homens  na religiosidade.

"A paz exige quatro condições essenciais:verdade, justiça, amor e liberdade." 

                             João Paulo II     

PAULA FERNANDES E A INTOLERÂNCIA RELIGIOSA

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"PELA CORAGEM DE AFIRMAR-SE ESPÍRITA"

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Meus queridos amigos e irmãos, bom dia! Hoje sexta-feira, nessa nossa conversa doutrinária, sempre diária, trazemos para nossas reflexões espíritas o nefasto caso de suprema ignorância espiritual que chegou ao paroxismo de um verdadeiro atentado ultramontano à liberdade religiosa, de crença e de livre-expressão, sofrido pela cantora mineira Paulinha Fernandes, apenas por ter tido a coragem, por ser pessoa pública, de afirmar-se espírita no Programa Show Business ao ser entrevistada por João Dória Jr.

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Paulinha Fernades com o seu entrevistador João Dória Jr.

Desde que se declarou espírita Paula tem sido alvo de suprema intolerância por parte de fãs evangélicos que chegam a passar e-mails com este teor: "Joguei todos os CDs que tinham as músicas dela fora... Temos que tomar muito cuidado com esses lobos em pele de cordeiro... Que coisa horrível ela fez.. Eu gostava dela e ouvia as suas músicas, agora não quero mais saber dela..." Paulinha intimorata, e com muita dignidade, respondeu na sua rede social: "O que a Bíblia prega? Respeito ou Preconceito? Viva a Liberdade de Expressão!"

O grande problema é que as religiões dogmáticas do mundo em face de sua limitação sectária, ainda levantam barreiras e dificultam a sensibilização espiritual do homem, porque elas modelam concepções infantis e particularizadas da Divindade. Muitas vezes, como esta agora, desmentem os mais singelos princípios, e por isso mesmo desanimam e afastam até as pessoas bem-intencionadas, porém sem Religião, de uma possível aproximação com esse espectro da vida. Através de suas crenças infantilizadas, dos milênios extemporâneos moldados nas lendas bíblicas e das proibições divinas, impedem completamente a dinâmica do livre pensar, afastando por completo as pessoas sensatas da Religião.  

A consciência espiritual do homem profano, para maior e melhor entendimento, fica subordinada fanaticamente aos termos e às regras impostas pela mediocridade pastoral dessas seitas e religiões. As próprias pessoas mais racionais, então, se desinteressam por completo das razões da existência de Deus e do espírito, uma vez que os próprios pastores de rebanhos imensos, responsáveis pela "autenticidade divina", divulgam conceitos e afirmações insensatas, tolas e infantis, sem aceitarem, de modo algum, discussões esclarecedoras ou ponderações lógicas.

Meus caros amigos e irmãos, encerramos mais essa conversa nossa, agradecidos a Deus por nos proporcionar um Filosofia de Vida não sectária e que tem um profundo respeito por todas as Religiões e Crenças do mundo, e que no seu frontispício apresenta em letras garrafais, não o "Fora de tal Igreja não há Salvação", mas sim o "Fora da Caridade não há Salvação!".  Não nos esqueçamos que isto aqui, mesmo sendo uma breve conversa, é todo um esforço que fazemos para que, com conteúdo de qualidade, quem sabe, possamos despertar mentes e corações para um estudo mais apurado e aprofundado da nossa querida Doutrina Espírita.

Convido vocês a assistirem ao vídeo do artigo de hoje, logo abaixo, sobre "A Entrevista de Paula Fernandes". O vídeo está em tela "Pop Out" por isso peço para usarem o navegador Chrome, mais adaptado a esse tipo de transmissão.

Um bom dia pessoal! Que Jesus, o amigo incondicional de nossas vidas, nos abençoe hoje e sempre!

Até amanhã com mais uma conversa doutrinária e com mais uma pérola do nosso maravilhoso escrutínio espírita, ok?

Bruno Tavares

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VÍDEO DO ARTIGO: A ENTREVISTA DE PAULA FERNANDES

CLICK NA IMAGEM ABAIXO

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http://bruno-tavares.zip.net/
 Escrito por Bruno Tavares às 08h56
[link] 

Escolha bem suas palavras!!!

Este vídeo foi feito com base no conto "O Cego e o Publicitário". A história do vídeo não é novidade pra ninguém. Fizemos ele para divulgar ainda mais essa mensagem. Escolha bem suas palavras!!

Alguns incidentes de intolerância religiosa

Fiéis de templo espírita protestam contra intolerância religiosa

Um grupo de evangélicos invadiu um centro espírita no bairro da Catete, zona sul do Rio de Janeiro, e promoveu um quebra-quebra. O caso terminou na delegacia. Reportagem: Marcus Marinho. TV Esporte e Notícias/ Rede TV!

Trata-se de um fato puntual. Alguns intolerantes que se dizem evangélicos que invadiram um terreiro de candomblé em Olinda. Lamentável..

Plano contra a intolerância religiosa chega ao interior

Para ampliar a discussão da sociedade em torno do Plano Estadual de Enfrentamento à Intolerância e Discriminação Religiosa, a Superintendência de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos levará o tema ao interior fluminense.

Dez encontros serão realizados para garantir que os diversos segmentos religiosos tenham acesso ao debate para a construção de políticas de enfrentamento. As reuniões devem acontecer entre março e maio, no período de consulta pública do plano, que será divulgado no site da Secretaria de Assistência Social. O primeiro projeto contra a intolerância religiosa do país deve ser lançado em junho.

– Vamos viajar para ouvir a sociedade, ouvir os que não terão acesso ao site e aqueles que desejam obter mais informações sobre o assunto. Nosso intuito é mobilizar os entes municipais, além de organizações da sociedade civil e representantes de seguimentos religiosos – explicou o superintendente de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos, Cláudio Nascimento.

Em dezembro de 2011, um grupo de trabalho permanente, composto por 32 membros do poder público e da sociedade civil organizada, foi criado a partir de resolução publicada no Diário Oficial do Estado, para elaborar o plano estadual contra a discriminação. A discussão em torno do tema já gerou resultados concretos.

Há cerca de seis meses, foi lançado o primeiro Centro de Promoção da Liberdade Religiosa e Direitos Humanos (Ceplir), que atende religiosos vítimas de discriminação, orienta sobre direitos e capacita servidores e gestores públicos sobre liberdade religiosa. Com uma equipe técnica formada por assistente social, psicólogo e advogado, o Ceplir atende também pelo telefone             (21) 2334-9550 begin_of_the_skype_highlighting     
       (21) 2334-9550      end_of_the_skype_highlighting      .

– Ouvimos sugestões para garantir o melhor formato, o mais próximo das necessidades. O diálogo com a sociedade foi importante para construirmos algo que fosse realmente utilizado como serviço – afirmou Cláudio Nascimento.

FONTE: DD online em 06/02/2013 http://intoleranciareligiosadossie.blogspot.com.br/

Auto-de-Fé de Barcelona - (IN) TOLERÂNCIA RELIGIOSA.....UMA REFLEXÃO PARA A PAZ E O ECUMENISMO - 04

Na Revue Spirite, de novembro de 1861, Allan Kardec relata aos leitores sobre a queima dos livros espíritas, que ficou conhecido como o auto-de-fé de Barcelona.  Ele escreve na revista que lhe foi narrado o seguinte: “Este dia, nove de outubro de mil oitocentos e sessenta e um, às dez horas e meia da manhã, sobre a esplanada da cidade de Barcelona, no lugar onde são executados os criminosos condenados ao último suplício, e por ordem do bispo desta cidade, foram queimados trezentos volumes e brochuras sobre o Espiritismo, a saber: A Revista Espírita, diretor Allan Kardec; A Revista Espiritualista, diretor Piérard;  O Livro dos Espíritos, por Allan Kardec; O Livro dos Médiuns, pelo mesmo; O que é o Espiritismo, pelo mesmo; Fragmento de sonata, ditado pelo Espírito de Mozart; Carta de um católico sobre o Espiritismo, pelo doutor Grand; A História de Jeanne d'Arc, ditada por ela mesma à Srta. Ermance Dufau; A realidade dos Espíritos  demonstrada pela escrita direta, pelo barão de Guldenstubbé.”

Assistiram ao auto-de-fé um padre revestido das roupas sacerdotais, trazendo a cruz numa mão e a tocha na outra mão; um notário encarregado de redigir a ata do auto-de-fé; o escrevente do notário; um empregado superior da administração da alfândega e três moços (serventes) da alfândega, encarregados de manter o fogo; um agente da alfândega representando o proprietário das obras condenadas pelo bispo.”

Conta ainda que uma multidão inumerável encontrava-se sobre os passeios e cobria a imensa esplanada onde se elevava a fogueira. Quando o fogo consumiu os trezentos volumes ou brochuras Espíritas, o padre e seus ajudantes se retiraram, cobertos pelas vaias e as maldições dos numerosos assistentes que gritavam: Abaixo a inquisição!

Numerosas pessoas, em seguida, se aproximaram da fogueira, e recolheram as suas cinzas.

Kardec recebeu uma parte dessas cinzas e com elas se encontrava um fragmento de O Livro dos Espíritos consumido pela metade e narra que o conservou numa urna de cristal como um testemunho autêntico desse ato insensato. Zeus Wantuil, no artigo Centenário de um auto-de-fé, em Reformador de 1961, pág.217/21, informa que a urna foi destruída pelos nazistas na 1ª Grande Guerra.

A História conta que havia dois tipos de auto-de-fé, os públicos e os privados. Essa expressão diz respeito a uma espécie de ritual de penitência pública, ou humilhação de heréticos, utilizado na inquisição. Portugal e Espanha foram os países que mais adotou essa prática. Em 1481 , em Sevilha, pela primeira vez, foram executados seis homens e mulheres; em 1540, na cidade de Lisboa, em Portugal. Em outros países, inclusive no continente americano tem-se notícias de auto-de-fé. No caso dos espíritas, queimaram-se-lhe  os livros na pretensão de queimar as idéias espíritas.

Em Obras Póstumas , na 2ª. parte, encontramos dois relatos. O primeiro datado de 21 de setembro de 1861, quando Kardec tomou conhecimento da apreensão dos referidos livros e o Espírito Verdade, por meio do médium Sr. d’A...lhe disse que se quisesse, por direito, poderia reclamá-los e que conseguiria lhe fossem restituídos os livros, dirigindo-se ao Ministro de Estrangeiros da França, mas, que segundo seu parecer, desse auto-de-fé resultaria maior bem do que o que adviria da leitura dos volumes. Acrescentou ainda que, a queima dos livros determinará uma grande expansão das idéias espíritas e uma procura imensa das obras dessa doutrina. E foi o que, de fato, aconteceu nos anos seguintes.

Os principais jornais da Espanha deram a notícia de forma minuciosa, com ecos na Europa e em diversas partes do mundo. Assim, na Espanha, não obstante as dificuldades ocorridas nos anos e décadas seguintes, foram fundados 14 periódicos, 15 na América Latina, 46 na Europa continental em mais de dez idiomas, dois na África, dois na Ásia e um na Oceania, que somados os de origem britânica e norte-americanos chegaram a mais de uma centena de publicações independentes, escreve Florentino Barrera, no seu livro Auto-de-Fé de Barcelona, editado na Argentina, em 1984, traduzido para o português e publicado, em 2007, pelo Centro de Cultura, Documentação e Pesquisa do Espiritismo Eduardo Carvalho Monteiro, de São Paulo-SP (www.ccdpe.org.br).

Kardec noticia na Revista Espírita, de agosto de 1862, que o Bispo que mandou queimar os livros espíritas, desencarnou no dia nove de agosto daquele ano, ou seja, um pouco mais de 9 meses após e dá uma comunicação espontânea por um dos médiuns, à Kardec, respondendo-lhe as perguntas que tinha preparado mas que não necessitou fazê-las porque o bispo se antecipa. Ele diz: "Orai por mim; orai, porque ela é agradável a Deus, a prece que lhe dirige o perseguido pelo perseguidor e termina dizendo "Aquele que foi bispo e que não é mais que um penitente."

(artigo originariamente publicado no jornal Dirigente Espírita n°125, setembro/outubro 2011, da USE) 

Júlia Nezu (São Paulo/SP)

Espírita desde a década de 70, advogada, palestrante, divulgadora e articulista da imprensa espírita, fala sobre sua vida e sua atuação no Movimento Espírita em várias frentes de trabalho, é a 1ª vice-presidente da USE - União das Sociedades Espíritas do Estado de São Paulo. Ministra há diversos anos cursos e palestras sobre o espiritismo em todo o Brasil.

julianezu@terra.com.br 

 EM http://www.redeamigoespirita.com.br/group/artigosespiritas/forum/topics/auto-de-fe-de-barcelona-julia-nezu?commentId=2920723%3AComment%3A465774&groupId=2920723%3AGroup%3A23523

IRLANDA DO NORTE-CONFLITO RELIGIOSO - (IN) TOLERÂNCIA RELIGIOSA.....UMA REFLEXÃO PARA A PAZ E O ECUMENISMO - 03

Irlanda do Norte ainda separa crianças católicas e protestantes nas escolas

Apesar das escolas mistas terem sido criadas em 1989 na Irlanda do Norte as crianças protestantes ainda preferem frequentar escolas de suas comunidades e as famílias católicas optam pelo mesmo. A separação entre os cristãos daquele país já gerou muitas guerras e muitas mortes, talvez por isso a convivência ainda não foi estabelecida por completo.

Na escola primária católica da cidade de Derry “Star of the Sea”,  voltada para meninas, há 286 crianças entre 8 e 9 anos, nenhuma delas é protestante, o que confirma essa tese de que a separação histórica ainda não acabou.
O primeiro-ministro, Peter Robinson, diz que é difícil construir um país tendo que educar as crianças separadamente. “Dadas nossas divisões históricas, penso que será difícil construir um país unido se continuarmos a educar nossas jovens crianças separadamente”, afirmou ele em abril de 2011.

De acordo com estudos locais 94% das crianças protestantes ainda frequentam escolas de suas comunidades, contra 92% no caso dos jovens católicos. Para a diretora do “Star of the Sea”, Vonnie Hunter, o motivo desses números seria a tradição. “Os pais ainda dão preferência às escolas associadas a suas comunidades por tradição, mas também porque ainda existe na mentalidade norte-irlandesa a ideia de que sua religião traz os melhores valores para educar as crianças”, afirmou.

Todos os professores precisaram obter “certificado de educação religiosa” para poder lecionar nas escolas. “Uma prova de seriedade para muitos pais, uma vez que eles não conhecem as referências dos professores nas escolas mistas”, disse Hunter.

Mas apesar disso a diferença entre os alunos que estudam em escolas separatistas e os que estudam em colégios mistos podem ser percebidos na forma como esses alunos passam a enxergar a história e o futuro do país. “Certas coisas mudaram em como vejo as comunidades, aprendi muitas coisas desde que fiz verdadeiros amigos católicos”, diz Paul, um adolescente de 14 anos que estuda na “Royal Belfast Academic Institution”.

Um estudo realizado pela socióloga Bernadette Hayes mostra que  65%% dos protestantes que passaram por uma escola mista se dizem a favor de uma união com a Grã-Bretanha, contra 80% entre o resto da população protestante. Entre os católicos, 35% dos alunos ou ex-alunos de escolas mistas são a favor de uma República Unida da Irlanda, contra 51% no geral

Dilemas sobre escolas mistas

Mesmo depois de mais de 20 anos de implantação as escolas mistas são pouco frequentadas na Irlanda do Norte, mas alguns pais já possuem a consciência de que é importante educar seus filhos com crianças de outras comunidades. Quem pensa assim é William Fague, católico, pai de dois garotos de 6 e 12 anos. “Do ponto de vista simbólico, era um comprometimento forte para mim, pensar que meus filhos iam jogar bolinha de gude com crianças protestantes”, disse.

Mas ao contrário de William, outros pais são temerosos em relação ao ensino religioso que será oferecido aos seus filhos e como saída para essa situação o diretor da escola protestante “Belfast Model”, Johnny Gragam, sugere escolas neutras.

“Seriam necessárias escolas neutras do ponto de vista religioso, mas que lugar na Irlanda do Norte é neutro? Enquanto os próprios bairros não forem mistos, os pais não poderão ser forçados a mandar seus filhos para escolas mistas”.

Além de dividir a sociedade da Irlanda do Norte entre católicos e protestante também acontece uma segregação social. “De alguns anos para cá, estamos tendo um número crescente de crianças que precisam ser acompanhadas por assistentes sociais, ou de pais que se encontram em situações econômicas terríveis e têm dificuldades para cuidar de seus filhos”, conta Vonnie Hunter, diretora da escola “Star of the Sea”.

Com informações Le Monde

http://intoleranciareligiosadossie.blogspot.com.br/2012/02/irlanda-do-norte-ainda-separa-criancas.html

DONOS DA RELIGIÃO - (IN) TOLERÂNCIA RELIGIOSA.....UMA REFLEXÃO PARA A PAZ E O ECUMENISMO - 02 -

POR FERNANDO BEN

Cada um tem uma preferência no estudo religioso, tenho conhecido pessoas maravilhosas em inúmeras religiões.

Meu pai é do Islam, minha falecida avó era católica, tenho primos evangélicos, amigos budistas, eu estudo o espiritismo.

Mas, em todas elas vislumbro de soslaio, quando posso. Uma realidade bastante constrangedora.

Existem os "donos da religião", que agem de acordo com a lei religiosa vigente, te oferecem cargos para você inflar o ego, aí você faz o que "eles" desejam e um dia, você questiona algo... algo simples, por dúvida mesmo. E se bater de frente com a idéias dos "donos da religião", simplesmente te afastam das atividades desta casa... não dizem nada... nem falam com você... nada dirão para os seus séquitos... apenas dizem: olha, nem percebi... e quando você vê, você volta a ser um excluído da religião ou da igreja ou casa que frequenta.

Parece-me e quero aprender muito sobre o assunto, que o verdadeiro templo é o corpo, o verdadeiro mestre as pessoas que te rodeiam e o verdadeiro motivo da vida é a mudança de comportamento, pois nos faculta a felicidade da consciência tranquila... o resto, são retalhos para encher o texto de algum livro auto-biográfico de pouco valor existencial.


http://www.redeamigoespirita.com.br/profiles/blogs/donos-da-religi-o

(IN) TOLERÂNCIA RELIGIOSA.....UMA REFLEXÃO PARA A PAZ E O ECUMENISMO - 01

ESPIRITISMO - PRECONCEITO E INTOLERANCIA RELIGIOSA - PADRE FABIO DE MELO FALA SOBRE CHICO XAVIER

Trecho editado da memorável entrevista que o Padre Fábio de Melo concedeu em 26.Jun.2010 no programa do SBT "De Frente com Gabi". Marília Gabriela perguntou tudo o que qualquer pessoa gostaria de perguntar (de forma respeitosa) a um padre da Santa Madre Igreja. Fábio a tudo respondeu com a classe e o equilíbrio que o caracteriza, e ao final, após comentar fatos reais que vivenciou com intolerância e preconceito religioso, enalteceu o trabalho que Chico Xavier realizou em favor do Bem Maior.

Uma pérola destilada por Fábio de Melo: "O mundo só vai ter solução no dia que a gente descobrir que, antes das nossas denominações religiosas, nós somos pessoas, com sonhos, esperanças e que o mundo vai ficar mais bonito, na medida em que, mesmo rezando em templos diferentes, depois do templo, a gente possa comer no mesmo restaurante." 

A entrevista completa pode ser vista nos links abaixo.

Padre Fábio de Melo no Programa De Frente com Gabi no SBT
Parte 1 - http://www.youtube.com/watch?v=dHMFGl...
Parte 2 - http://www.youtube.com/watch?v=ca8dS3...
Parte 3 - http://www.youtube.com/watch?v=jaoOjz...
Parte 4 - http://www.youtube.com/watch?v=NxsQr4...
Parte 5 - http://www.youtube.com/watch?v=XApQ-c...

Fábio de Melo
Wikipedia, a enciclopédia livre da Internet
http://pt.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1b...

A Influência do Espiritismo sobre a Condição da Mulher

(Sociedade de Paris, 10 de maio de 1867 – Médium: Sr. Morin, em sonambulismo espontâneo)

“Em todos os tempos os homens têm sido orgulhosos; é um vício constitucional, inerente à sua natureza. O homem – falo do sexo – o homem, forte pelo desenvolvimento de seus músculos, pelas concepções um tanto ousadas de seus pensamentos, não levou em conta a fraqueza a que se faz alusão nas santas Escrituras, fraqueza que fez a desgraça de toda a sua descendência. Julgou-se forte e serviu-se da mulher, não como de uma companheira, de uma família, mas dela se servindo do ponto de vista puramente bestial, transformando-a num animal bastante agradável e acostumando-a a manter respeitosa distância do senhor. Mas como Deus não quis que uma metade da Humanidade fosse dependente da outra, não fez duas criações distintas: uma para estar constantemente a serviço da outra. Quis que todas as suas criaturas pudessem participar do banquete da vida e do infinito na mesma proporção.

“Nesses cérebros, por tanto tempo mantidos afastados de toda ciência como impróprios a receber os benefícios da instrução, Deus fez nascer, como contrapeso, astúcias que põem em xeque as forças do homem. A mulher é fraca, o homem é forte, concebe-se; mas a mulher é astuciosa e a ciência contra a astúcia nem sempre triunfa. Se fosse a verdadeira ciência, ela a venceria; mas é uma ciência falsa e incompleta, e a mulher facilmente encontra o seu calcanhar de Aquiles. Provocada pela posição que lhe era dada, a mulher desenvolveu o germe que sentia em si; a necessidade de sair do seu aviltamento lhe deu o desejo de romper suas cadeias. Segui sua marcha; tomai-a desde a era cristã e observai-a: vê-la-eis cada vez mais dominante, mas ela não consumiu toda a sua força; conservou-a para tempos mais oportunos e aproxima-se a época em que chegará a sua vez de a exibir. Aliás, a geração que se ergue traz em seus flancos a mudança que nos é anunciada desde muito tempo, e a mulher atual quer ter, na sociedade, um lugar igual ao do homem.

“Observai bem; olhai os interiores e vede quanto a mulher tende a libertar-se do jugo; ela reina como senhora, por vezes como déspota. Vós a tivestes vergada por muito tempo; ela se empertiga como uma mola comprimida que se distende, pois começa a compreender que é chegada a sua hora.

“Pobres homens! Se refletísseis que os Espíritos não têm sexo; que aquele que hoje é homem pode ser mulher amanhã; que escolhem indiferentemente, e por vezes de preferência, o sexo feminino, antes deveríeis regozijar-vos que vos afligir com a emancipação da mulher, e admiti-la no banquete da inteligência, abrindo-lhe de par em par todas as portas da Ciência, porque ela tem concepções mais finas, mais suaves, toques mais delicados que os do homem. Por que a mulher não poderia ser médica? Não é chamada naturalmente a prodigalizar cuidados aos doentes, e não os daria com mais inteligência se tivesse os conhecimentos necessários? Não há casos em que, quando se trata de pessoas de seu sexo, seria preferível uma médica? Muitas mulheres não têm dado provas de sua aptidão por certas ciências? da finura de seu tato nos negócios? Por que, então, os homens reservariam para si o monopólio, senão por medo de vê-las ganhar em superioridade? Sem falar das profissões especiais, a primeira profissão da mulher não é a de mãe de família? Ora, a mãe instruída é mais apta para dirigir a instrução e a educação de seus filhos; ao mesmo tempo que alimenta o corpo, pode desenvolver o coração e o espírito. Sendo a primeira infância necessariamente confiada aos cuidados da mulher, quando esta for instruída a regeneração social terá dado um passo imenso, e é o que será feito.

“A igualdade do homem e da mulher teria ainda outro resultado. Ser senhor, ser forte, é muito bom; mas é, também, assumir grande responsabilidade. Partilhando o fardo dos negócios da família com uma companheira capaz, esclarecida, naturalmente devotada aos interesses comuns, o homem alivia a sua carga e diminui sua responsabilidade, ao passo que a mulher, estando sob tutela e, por isto mesmo, num estado de submissão forçada, não tem voto na matéria senão quando o homem houver por bem condescender em lho dar.

“Diz-se que as mulheres são muito tagarelas e muito frívolas; mas, de quem a falta, senão dos homens que não lhes permitem a reflexão? Dai-lhes o alimento do espírito, e elas falarão menos; meditarão e refletirão. Acusai-as de frivolidade? Mas o que é que elas têm a fazer? – falo sobretudo da mulher do mundo – Nada, absolutamente nada. Em que ela pode ocupar-se? Se reflete e transcreve seus pensamentos, tratam-na ironicamente de mulher pedante. Se cultiva as ciências ou as artes, seus trabalhos não são levados em consideração, salvo raríssimas exceções e, contudo, como o homem, ela precisa de emulação. Lisonjear um artista é dar-lhe tom e coragem; mas, para a mulher, isto realmente não vale a pena! Então lhes resta o domínio da frivolidade, no qual elas podem estimular-se entre si. “Que o homem destrua as barreiras que seu amor-próprio opõe à emancipação da mulher e logo a verá alçar o seu vôo, com grande vantagem para a sociedade. Ficai sabendo que a mulher, como todos vós, tem a centelha divina, porque a mulher é vós, como vós sois a mulher.”

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